Гуманитариум

Императорский жертвенный алтарь найден в Китае

** ADVANCE FOR WEEKEND EDITIONS, SEPT. 14-15 ** Archeologists work at an excavation site at the Olympic rowing center in Schinias, northeast of Athens, on Thursday, Sept. 12, 2002, where they have uncovered two foundations of 4,000-year-old dwellings. Even though the International Olympic Committee has repeatedly warned Athens Olympic organizers that there is no time for interruptions in building the long-delayed facilities, antiquities buried underground for thousands of years are posing delicate problems with meeting tight deadlines. (AP Photo/Thanassis Stavrakis)
Автор Йорик

Древний императорский жертвенный алтарь раскопан археологами на территории современной провинции Шэньси (Северо-Западный Китай). Специалисты Шэньсийского института археологии расценивают эту находку как “крупное археологическое открытие, имеющее большую научную ценность”, говорится на сайте института.

В этом году группа археологов завершила раскопки на площади 2 тыс. кв. метров, однако, по заключению специалистов, общая территория комплекса составляет 4,7 млн. кв. метров. В комплекс входило свыше 3 тыс. различных объектов, включая постройки, дороги и места жертвоприношений. Судя по тому, что алтарные сооружения объединяло общее название “Юншаньские кровавые ямы”, обряды носили достаточно драматический характер. Вместе с тем, археологи предполагают, что в жертву все-таки приносили скот. Алтарь использовался для принесения подношений Небу в периоды династий Цинь (221-206 гг. до н.э.) и Западная Хань (206 г. до н.э. – 24 г. н.э.).

На раскопках собран богатый фактический материал, поднято свыше 2,1 тыс. артефактов, включая изделия из нефрита, бронзовые колесницы, фигуры лошадей. Теперь специалистам предстоит изучить находки. Они надеются расширить свои представления о древних ритуалах, связанных с поклонением Небу.

Небо, естественно, считалось главным покровителем правителя Поднебесной, который, соответственно, назывался Сыном Неба и мог, после принесения надлежащих подношений, обращаться к “верхнему” миру с просьбами и пожеланиями. Важно и то, что император должен был вопрошать небеса о важных государственных делах или о том, что таковыми считалось. Наипервейшим в Китае как сельскохозяйственной стране издревле считалось вопрошание об урожае. Здесь все зависело от Неба, которое посылало людям благотворный дождь либо испепеляющий зной.

Обычай принесения кровавых жертв сохранился в Китае вплоть до династии Мин (1368-1644). Минские императоры с этой целью шли в огромный Храм Неба в Пекине, где закалывались и сжигались (только так, в виде приятного аромата, можно было отправить жертву) упитанные белые быки. И только после этого можно было обратиться с просьбой, стоя в центре специальной круглой (круг – символ Неба, квадрат – Земли) алтарной площадки.

Жертвенное общение с Небом было одним из важнейших дел государя, в этом ему помогали особые чиновники и священнослужители. С трепетом внимал новостям об исполнении надлежащих ритуалов народ, для которого вопрос урожая был вопросом выживания.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник: ТАСС

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: